
وَبِه تَعَالَى أَسَتعَيِّن
اللَّهُمّ صِلّ عَلَى مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد وَأَحْلُل عقدة مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلَي
السّلام عَلَيك سَيِّدَي يارسول الله يا مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آلك الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين وَعَلَى أمِك وَأَبِيك وَعَلَى أَجدادَك الغُر الْمَيَامِين لاسِيَّمَا جدِك عَبْد المُطَّلِب وَأَعْمَامَك أَبُو طَالِب وَالْحَمْزَة وَالْعَبَّاس وَرَحْمَةُ الله وبركاته
وَصْلِ اللَّهُمّ عَلَى نَبِيِّنَا الْعَرَبِيّ الْأُمِّيّ الْقرَشِيّ الْمُصْطَفى مُحَمَّد بْن عَبْد الله وَعَلَى آله الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين المُطَهرين
قال الله تعالى عز من قائل
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (8) سورة المائدة
وقد بين لنا الله تعالى أيضا في محكم كتابه العزيز
أن أكثرهم للحق كارهون
فلا أتوقع ممن يكره الحق وليس من الذين آمنوا أن ينصف نفسه , فكيف سينصف غيره
والله تعالى من وراء القصد وهو تعالى أعلم بما تخفيه الأنفس
وهو تعالى من وراء القصد وهو ولي التوفيق
أخوكم الفقير الى رحمة ربه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
انت سني ولا شيعي
ردحذفعلى المذهب الجعفري إن شاء الله
حذفبعض الوهابيه يضعفون الأحاديث وسأضع لك الذين يضعونهم ،1 يزيد بن ابي زياد 2 المنهال بن عمرو 3 عبد الرحمن بن ابي نعم 4 الحكم بن عبد الرحمن بن ابي نعم 5: محمد بن مروان الذهلي 6. قيس بن الربيع 7 عطاء بن مسلم الخفاف 8 ابو عمره الأشجعي 9 القاسم بن محمد الدلال الكوفي 10 مخول بن إبراهيم 12 إبراهيم بن إسحاق الصيني 13 يحيى بن ابي حيه 14 جابر بن يزيد الجعفي 15 عمران بن أبان 16 علي بن قادم 17 زياد الجصاص 18 جعفر بن منصور 19 المسيب بن واضح السلمي 20 احمد بن رشدين 21 اشعث بن سوار 22 محمد بن طلحه النعالي 23 احمد بن الصلت 24 معلى بن عبد الرحمن الواسطي 25 سيف بن محمد 26 الحسن بن علي الخلال 27 عمار بن مطر 28 محمد بن أبان 29 محمد بن عبد الله بن عمر العمري والكثير تم تضعفيهم لا اعلم الان هل الحديث صحيح ام لا مع ذلك هم يقولون الإلباني يصحح الأحاديث الضعيفه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حذفمحمد رضا ...... آليا ترجمة المنهال بن عمرو......1- اتهمه الحافظ الجوزقانى ان سىء المذهب = شيعى
حذف2- وذكره الذهبى فى المغنى فى الضعفاء
3- وقال ابن أبي خيثمة حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثني محمد بن عمر الحنفي عن ابراهيم بن عبيد الطنافسي قال وقف المغيرة صاحب ابراهيم على يزيد بن أبي زياد
فقال ألا تعجب من هذا الاعمش الاحمق إني نهيته يروي عن المنهال بن عمرو وعن عباية ففارقني على أن لا يفعل
ثم هو يروي عنهما نشدتك بالله تعالى
هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين قال اللهم لا
لسان الميزان
4- 2766 - المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي عن بن الحنفية وزر بن حبيش وعنه زيد بن أبي أنيسة ومنصور والأعمش صدوق ربما وهم . لسان الميزان
*والحافظ ابن حجر صدوق ربما وهم هو تعديل بين صدوق ومقبول ولا احتمل فى حقه الخطأ بالوهم
وحتى لا يكون الامر جدلا المهم رواياته التى بها ظاهر عقائد الشيعة فهى ما يعنينى فى الامر كله
محمد رضا
ردحذف